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心 經 實 義 編撰人：謝宏宗
(2) 心經實義 民國88年5月初版
民國88年5月再版(望仁叢書版)
般若波羅蜜多心經，又稱般若心經或心經，全文僅有二百六十字，然它是六百卷大般若經的精華，大般若經之精要，全涵攝在心經簡短的經文之中。佛教三藏十二部經典中，字數最少的佛經就是心經，雖然它的經文最少，但包括了佛教空有兩大系統的思想，網羅了大乘小乘佛教的結晶。因此，若了悟心經的義理，無異讀畢了六百卷的大般若經，對於佛法不難登堂入室。心經的含義深遠，又易於誦念，所以成為人們最喜歡誦讀及研究的佛經，同時它也是一本註釋最多、譯本最多的佛典。心經由於備受世人的喜愛，所以流通最廣，但它的義理卻最難通曉，以致被形容為「甚深最甚深，微細最微細，難通達極難通達」。例如經文中的「色」、「空」、「五蘊」、「十二處」、「十八界」、「四聖諦」、「十二緣起」、乃至「諸法空相」、「究竟涅槃」等名相，非言語文字所能詮解清楚，必須從修行中去證悟。心經的根本思想，在強調般若之妙用，以說明萬法皆空之理，使吾人了達四大苦空，五蘊無我，以破除對於我、法的執著，獲得身心的解脫和自在。心經雖僅二百六十字，但「空」字出現七次，與空同義之「無」字出現廿一次，「不」字出現九次，所以要了鮮空義，才能了解心經。心經的義理，就是空的義理，但欲了解空義，應從佛教的基本思想「緣生觀」了解起，再次了解「緣起性空」－即因緣所生法的空，最後體認勝義空與假名有的中達觀，才能了達空義。
(摘錄自本書序文)
目 錄
經文 ………………………………………… 1
序文 ………………………………………… 3
壹、緒論 …………………………………… 19
甲、概說 ……………………………… 19
乙、玄奘法師 ………………………… 24
貳、本論 …………………………………… 41
甲、釋經題 …………………………… 41
乙、釋經文 …………………………… 105
參、結論 …………………………………… 481
經文恭書
編撰者謝宏宗先生以下列之偈頌與諸位大德共參，並祝大家法喜充滿，福慧增長！
真如為本體，自性不生滅；但藏一切種，生化成萬法。
種子具心體，真妄兩俱全；妄心起煩惱，真心生菩提。
覺性未成熟，混沌無志向，無明起妄動，種子隨緣發，
心物與眾生，自此隨緣現。
有情長生死，輪轉六道中，禍福與窮通，業力為牽引，
自作還自受，諸佛不作主。
慧根成熟時，堪聞佛法際，諸佛與菩薩，為去無明衣，
隨緣示法相，善立諸方便，今行戒定慧，遠離煩惱業。
妄心從此退，佛性由是現；意淨神通發，業障魔怨滅。
覺性漸圓滿，種子顯佛相；妄心儘清除，真心長主事。
無明如霧消，輪轉生死斷，所行皆如意，解脫住涅槃，
佛心真如心，一心無差別。
隨緣渡眾生，化身無窮盡，大慈與眾樂，大悲拔眾苦，
法界任去留，如法來與去，成熟諸有情，令皆成佛道。
心經唱頌 (黃慧音唱頌版)
般若波羅密多心經 本文
